严震生专栏》川普个人崇拜与美国民主背道而驰

川普积极推动个人崇拜，白宫的佞臣也配合演出。（图／美联社）

在政治学有关共产国家的研究中，「个人崇拜」（personality cult）是重要的课题，而被视为这种造神运动最具代表性的人物，莫过于前苏联的史达林与中国的毛泽东。美国学者指出，个人崇拜所创造出的特殊光环，不仅是领导人统治的工具，也被用来维系威权体制的合法性，因为他们被神格化后，任何对其政权的挑战就缺乏正当性。

个人崇拜并不限于这两个国家，至少在比较政治的领域，美国学界的研究有时会涉及北韩的金氏家族，但鲜少将非共产主义国家领导人的政治光环与个人崇拜连结，往往是选择用「领袖魅力」（charisma）予以解释带过。换句话说，极权或威权领导人本身可能不见得有领袖魅力，但却透过国家机器，建立其维系政权的个人光环。

毛泽东的个人崇拜始于共产建政，历经抗美援朝，并在文化大革命时达到巅峰。有一段时间，《人民日报》第1版每天都放上他的肖像，同时还固定刊登他的谈话。随后，这些谈话被集结为《毛语录》，成为大陆人民必须熟读的小册子；挂上印有毛泽东图像的徽章绝对是政治正确的选择。

个人一位在美国的大陆朋友就曾表示，在他中学读书时，家中挂有毛主席的肖像，每天起床出门到学校上课前，都会向毛主席请安问好，告知要上学；放学回家后，也会跟毛主席打个招呼，充分彰显「爹亲娘亲不如毛主席亲」的思想灌输。

即使文革结束、毛泽东病逝、四人帮垮台，中共的个人崇拜在华国锋任内仍然持续，直到邓小平复出，宣布禁止搞个人崇拜后，才正式终结。然而，随着习近平的强势领导，大陆官媒的推波助澜，个人崇拜又以较为精致的包装再现。

美国是民主国家，我们不否认川普有其特殊的领袖魅力，但他并不以赢回总统宝座、再次入主白官为满足，而是积极推动个人崇拜。白宫的佞臣也积极配合演出，例如在4月底的内阁会议中，副总统范斯宣称许多肖像挂在白宫的前美国总统，仅不过占个位置罢了，而川普是真正的行动者；国务卿卢比欧则大大赞扬第47任总统川普的「百日政绩」—将47位被关在国外的美国人营救回国。

内政部长柏根进一步表示，川普展现无惧的勇气，敢于挑战别的总统不敢碰触的议题，还舔川普屁屁，说有了他在前头带队，内阁阁员就可以大胆冲刺。司法部长也不遑多让地吹捧川普，认为他对芬太尼的强硬态度，救了2亿5800万美国人的性命（美国总人口仅3亿4千万），离谱的数字及不符现实的比例，都是个人崇拜搞过头才会出现愚蠢说法的印证。

内阁会议的谄媚，扩散到美国农业部大楼外的两个巨幅总统人像布条，一位是创建该部门的林肯，另一位则是川普，后者的对等关税引发中国锁定美国农产品做报复抵制，造成美国农民极大的伤害，难道不讽刺吗？保守的传统基金会在川普上任百日时也挂上大幅布条，除了他的相片外，还列举其重要政绩，包括铲除深层政府、强化边界安全、保障妇女及消弭政府浪费等。一个相当具历史的智库，虽有意识形态的同质性，也不应当如此没有风骨，孰令致之？

个人崇拜的英文「cult」不仅是崇拜，也可用于宗教中的异端。福音派教会难道没意识到他们所支持的川普，已经走火入魔地将自己透过个人崇拜，成为「十诫」中耶和华所宣称不可拜偶像，并且除祂以外，不可有别的神吗？

毛泽东在与著名美国左派记者史诺（Edgar Snow）聊天时，曾驳斥自己被称为「伟大的领袖」、「伟大的统帅」，及「伟大的舵手」等称谓，仅愿意接受「伟大的导师」这个头衔。如果威权领导人的毛泽东都意识到，过于谄媚的言词其实不能反映人们心中的真实想法，川普这位老牌民主国家出生成长的美国总统，难道不能抗拒务虚的个人崇拜吗？

（作者为国立政治大学国际关系研究中心研究员）